先成为对的人·再遇见对的人
“把房子盖在磐石上⋯⋯雨淋、水冲、风吹，房子总不倒。”——马太福音 7:24-25
几年前，主就把一个异象放在我和太太心里——为华人的婚姻与家庭摆上。可那时，我自己还没预备好：许多光阴空耗在游戏里，生命没有翻转，话说不出口，事也起不来。
直到圣灵亲自动工，翻转了我，我才真正能起来，做这件主早已交托的事。我不是站在台上讲一个道理——我讲的，是发生在我自己身上的事。
教会里，单身的弟兄姊妹圈子太窄，年龄越拖越大，又不愿“与不信的同负一轭”，就这样卡住了；有人还没预备好，就匆匆进了婚姻；更没有人，真正陪他们走这条路。
我们曾亲眼看见两位都很好的基督徒，结婚之后，却因着性格离开了彼此——好人，房子却倒了，成了不好的见证。太心疼。求主怜悯。
一个家若四分五裂，人星期天还坐得住、听得进讲道吗？甚至，还来不来教会？
我们越来越确信：建造敬虔的婚姻与家庭，不是教会的“附属事工”，而是属灵复兴的地基。家立住了，人才站得稳，道才进得去，教会才兴旺。
不是配对成功就撒手，而是一路陪到底——从单身、择偶、婚姻到持家，每个阶段都有人接住；灵命成长像一条主线，贯穿始终。
而陪伴的单位，不是一个班，是一个家庭。走完之后，被陪伴的那个家庭，去陪伴下一个家庭。
课程体系已经落成：五期课程、每期 7 次（6 次内容＋一夜仪式）、共 35 次课——教案与课件全部开发完毕。
但课开发完，不等于事工跑通了。所以我们不急着开班，而是先自己当学员，把已婚轨 21 周完整走一遍：写作业、办三场礼、每课记三行笔记、当周改课件。
将来我们对每一个家庭说的第一句话，应该是「这是我们走过的」，而不是「这是我做的课程」。这句话的分量，决定了他们愿不愿意开口。
过去——盟约不是合同。把当初立的那个约重新看清楚、谈透彻、立扎实。最后一晚共赴「立约之夜」。
现在——责任、爱的语言、冲突管理与四座山。最后一晚重读当年的誓言，共赴「盟约更新礼」。
未来——不是在养简历，是在养灵魂。最后一晚孩子到场按手祝福，也是差派之夜：现在轮到你们去陪一家。
写给单身青年——不谈配对，先把生命立在基督这磐石上，在「我是谁」里扎根，成为对的人。
婚恋与择偶的门训课——不配对、不做媒、不催婚，把「怎么看爱情」换成神的眼光。
聪明人把房子盖在磐石上，雨淋、水冲、风吹，房子总不倒。
—— 马太福音 7:24-25先把生命立在基督这磐石上，先成为对的人，才能做对的事、遇见对的人，才能建一个经得起风雨的家。把爱，立在磐石上。
一个家庭，一次只陪伴一个家庭，走完 21 周。
走完之后，被陪伴的家庭去陪伴下一个家庭。
入口是恋爱与婚姻。这是真痛，有时间压力，不需要说服人投入；也是未信者愿意进的门——前门写着「婚姻」，房间里是救恩与门训。宣教与门训在此不必二选一。
单位是家庭，不是班级。因为婚姻必须被看见，不能只被讲授。所以不是每周一节课，是每周一次「在你家」——一起吃饭、临时的一通电话、看见我们当着他们的面有点小摩擦然后和好。这些是小班给不了的，也是婚姻门训里唯一真正会改变人的东西。课，只占其中一段。
我们只看一个指标：被陪伴的家庭，愿不愿意去陪伴下一个家庭。不是人数，不是完课率，不是满意度。
一家带一家，看似最慢，实际最快——因为它优化的不是「我们能带多少」，而是「被带的人会不会去带人」。前者是加法，后者是乘法。
以教会为根，不做平行组织。我们要堂会牧者看得见、成为同盟——这件事挂在教会名下，牧者权柄优先。宁可深，不贪广。
属灵节奏用自家免费的 爱祷告 iPray 落地——每日灵修、彼此代祷、夜祷静默，让手机从“偷时间的”变成“叫你亲近神的”。但工具永远排在关系后面：被陪伴的家庭面对的始终是一个真实的家庭，不是一个 App。
这是事工，不是生意——根扎在祷告里，靠主一步一步地长。