一个家庭，一次只陪伴一个家庭，走完一整条路
课程不是拿来开班的，是拿来陪一个家庭走一遍的。已婚轨 21 周连续走完，中途不换单位、不换人；走完之后，被陪伴的那个家庭，去陪伴下一个家庭。
一个家庭，一次只陪伴一个家庭，走完 21 周。
走完之后，被陪伴的家庭去陪伴下一个家庭。
入口是恋爱与婚姻。这是真痛，有时间压力，不需要说服人投入；也是未信者愿意进的门——前门写着「婚姻」，房间里是救恩与门训。宣教与门训在此不必二选一。
单位是家庭。因为婚姻必须被看见，不能只被讲授。被陪伴的家庭看见的是一个真实的、有冲突也有恩典的婚姻——这是任何课程都给不了的。
被陪伴的家庭，愿不愿意去陪伴下一个家庭。不是人数，不是完课率，不是满意度。这个数字优化不了，其余全是噪音。
一家带一家，看似最慢，实际最快——因为它优化的不是「我们能带多少」，而是「被带的人会不会去带人」。前者是加法，后者是乘法。
五期 35 课已全部开发完毕。在「一家带一家」的模型下，它自然分成两条轨道——两条轨道的陪伴单位不同。每期 7 次：6 次内容 + 第 7 次「安息日式」的仪式课。
陪伴单位：一个家庭陪伴一个家庭。三段连续走完，中途不换单位、不换人——这不是三个可以分开报名的班，是一个家庭的过去、现在、未来。
| 段 | 名称 | 这一段处理什么 | 对象 | 状态 |
|---|---|---|---|---|
| 一 | 立约 | 过去 · 回到起初的那个约 | 夫妻 / 论及婚嫁的情侣 | 7 课已备 |
| 二 | 同行 | 现在 · 责任、语言、冲突与四座山 | 同上 | 7 课已备 |
| 三 | 传承 | 未来 · 教养、祭坛、放手与差派 | 同上（尚无子女者一同预备） | 7 课已备 |
陪伴单位：一个家庭开门，陪伴 3–4 位青年。单身青年一个人来，「家庭对家庭」不成立——正确的形态是把他们请进自己家里。这不是妥协，是升级：单身青年最缺的，恰恰是亲眼看见一个真实健康的基督徒家庭长什么样。
这条轨道在头 18 个月不启动——课程已备好，但我们不同时维护两条轨道的期待。
贯穿两条轨道的，是灵命成长——不是第六个模块，是一条持续的属灵节奏，从第一周到最后一周。
今天在「传承」之夜被按手祝福的孩子，十八年后走进「立根」课的第一晚：两条轨道首尾相连，成为一个代代相传的圆。
如果「一家带一家」只是把 21 节课从教室搬到客厅，它就不值得放弃小班的效率。
它真正的价值全部在课以外——一起吃饭、临时的一通电话、看见我们当着他们的面有点小摩擦然后和好、看见妻子怎么对丈夫说话。这些是小班给不了的，也是婚姻门训里唯一真正会改变人的东西。所以在设计上写死：课，只占其中一段。
| 环节 | 时长 | 内容 |
|---|---|---|
| 一起吃饭 | — | 不是铺垫，是主菜。多数真话是在这一段说出来的 |
| 上周交账 | 10′ | 上周那「一个动作」，做了没有 |
| 一起看这一课 | 25′ | 不是讲授，是一起看——我们也是走过的人，不是老师 |
| 分开谈 | 20′ | 丈夫对丈夫、妻子对妻子——同性别里才敢说真心话 |
| 夫妻二人对话 | 30′ | 各自回到自己的婚姻里，只认自己的，不指对方的 |
| 两家一起祷告 | 10′ | 彼此代祷收尾 |
| 送到门口 | — | 那几分钟，常常是一整晚最重要的几分钟 |
不论走到哪一段，都同步建立属灵节奏，让根一直扎在磐石上：个人每日灵修、夫妻一同读经祷告、群体委身教会小组、问责有属灵同伴、门训把所领受的传下去（提后二 2）。最后这一条，就是整个模型本身——你所听见的，要交托给那忠心能教导别人的人。
手机不是洪水猛兽，关键是开了手机之后，心在哪里。我们不“禁”手机，我们“赎”手机——赶走黑暗最好的办法是引进光，不是制造真空。
—— 磐石之家 · 手机使用三原则课程教「该祷告」，爱祷告让它真的发生——这是我们事工家庭自己做的免费 App（安卓 / iOS）：每日祷告提醒与经文、夜祷静默（晚 10 点 60 秒安静在主前）、夫妻与小组彼此代祷。
但工具永远排在关系后面。被陪伴的家庭面对的始终是一个真实的家庭，不是一个 App——工具待在陪伴者这一侧，它的目标是把人交给人，不是留住人。
我们从已婚轨起步，不从单身轨。理由很实际：教会绝大多数是已婚家庭，婚姻是真痛、有时间压力、不需要说服人投入；而且只有已婚家庭才能带下一个家庭——繁殖链条从第一天就是通的。
| 阶段 | 时间 | 内容与完成标准 |
|---|---|---|
| 阶段一 自走 | 第 1–6 月 （21 周） | 我们夫妻自己完整走一遍已婚轨 21 周。不是备课，是当学员那样走：写作业、办三场礼。每上完一课当场记「三行笔记」，当周就改课件。 同时并行：物色并邀请第一个家庭。 完成标准：三场礼办完；课件改定；第一家已邀请到位。 |
| 阶段二 第一家 | 第 7–12 月 （21 周） | 陪伴第一个家庭走完 21 周。一次只带这一家。 完成标准：第 22 周，四项指标全部有明确答案。 |
| 阶段三 定型 | 第 13–18 月 （21 周） | 陪伴第二个家庭；同时第一个家庭开始陪伴他们的第一家。 完成标准：模式文档化，成为可交付给下一个小牧人家庭的完整包。 |
21 周一家，一年约 2 家。小班模式第一年领先四倍——但小班是加法，一家带一家是乘法，大约在第六到第七年反超，之后再也追不上。更关键的是：小班停在我们身上，我们停了就全停了；一家带一家在第三年之后，即使我们完全退出，也照样继续生长。
这不是设计风险，是现实风险。支持者、堂会、甚至我们自己，都会在第 18 个月怀疑「是不是太慢了」——那时候我们手上只有 3 家。所以我们现在就把这句话写下来，跟彼此、跟堂会、跟每一位支持者对齐期待。事后解释没有用。
陪了一个家庭 21 周之后，我们不可能客观——投入越深，越会觉得有效。所以「效果」必须在开始之前定义，不能事后凭感觉。以下四个问题，要求在第 22 周能各用一句话回答：
| 指标 | 判定方式 |
|---|---|
| 完课率 | 21 周走完没有，缺了几次 |
| 具体改变 | 夫妻各自能不能说出一件行为层面的改变。「我现在会先听完再说话」算；「很有收获」不算 |
| 繁殖意愿 | 愿不愿意去陪伴下一个家庭。二元，不含糊 |
| 师母负荷 | 太太累不累。这一条别跳过——增加的负荷落在她身上的往往比丈夫多，而她多半不会主动说 |
假设第一家走完 21 周，一切都好、感情也深了——然后他们说「我们还不行，带不了别人」。那么带一家还是两家就完全不重要了，因为繁殖链条从第一环就断了。
前者是效率问题，后者是生死问题。所以第一轮的目标是一句话：验证「第 22 周他们会说好」。这句话会改变我们陪伴的方式——我们会从第 1 周就开始为那一刻铺垫，而不是等到最后才提。
教案与课件全部开发完毕，同工可直接下载。已婚轨三段连续走完；单身轨两期暂缓开启。
过去——把当初立的那个约，重新看清楚
现在——责任、语言、冲突与四座山
未来——教养、祭坛、放手，最后一晚差派
成为对的人——一个家庭开门，陪 3–4 位青年
婚恋与择偶——不配对、不做媒、不催婚